سَوْاٰتِ (sev-et) Kelimesi ‘KÖTÜ YERLER’ veya ‘CİNSELLİK’ mi Demektir?
Araf 7/20
فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُ۫رِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْاٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهٰيكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هٰذِهِ الشَّجَرَةِ اِلَّٓا اَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ اَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِد۪ينَ
Fevesvese lehumâ-şşeytânu liyubdiye lehumâ mâ vûriye ‘anhumâ min sev-âtihimâ vekâle mâ nehâkumâ rabbukumâ ‘an hâżihi-şşecerati illâ en tekûnâ melekeyni ev tekûnâ mine-lḣâlidîn(e)
Ali Bulaç meâli – Şeytan, kendilerinden ‘örtülüp gizlenen çirkin yerlerini’ açığa çıkarmak için onlara vesvese verdi ve dedi ki: ‘Rabbinizin size bu ağacı yasaklaması, yalnızca, sizin iki melek olmamanız veya ebedi yaşayanlardan kılınmamanız içindir.’
Bu ayette geçen سَوْاٰتِهِمَا (sev-âtihimâ) kelimesinin el yazmalarındaki yazılış şekilleri:
 |
 |
Bunlar da o kökten olması muhtemel olan kelimeler:
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Âsım kıraatine bağlı kalsak bile âyette geçen لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُ۫رِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْاٰتِهِمَ (liyubdiye lehumâ mâ vûriye ‘anhumâ min sev-âtihimâ) cümlesinden “…onlara kötü yerlerini göstermek için…” veya “…onlara cinselliklerini fark ettirmek için…” veya bunlara benzer anlamların çıkmasına imkân yok!
SEV’ET kelimesi ne ‘kötü yerler’ ne de ‘cinsellik’ anlamlarına gelir; asla bu anlamlara gelemez!
