بسم الله الرحمنِ الرحيم
MERYEM 9. AYET – ‘ŞEY’ OLMAK ve ‘KUN’
(Meryem 19/9)
قَالَ كَذٰلِكَۚ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ...
MAKALELER
بسم الله الرحمنِ الرحيم
EN’ÂM 99. AYET - ‘NEBETE’ KELİMESİ
(En’âm 6/99)
وَهُوَ الَّذ۪ٓي اَنْزَلَ مِنَ السَّمَٓاءِ مَٓاءًۚ فَاَ...
بسم الله الرحمنِ الرحيم
‘KALB’LERİ KÖR OLANLAR
(Hac 22/46)
اَفَلَمْ يَس۪يرُوا فِي الْاَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُو...
بسم الله الرحمنِ الرحيم
BİLGİ ve DOĞRU İNANÇ - DOĞRU GEREKÇE
Modern analitik felsefe ‘bilgi’ için şu tanımı temel alır: BİLGİ; GE...
بسم الله الرحمنِ الرحيم
İNSANLIĞIN İNSANLIKTAN ÇIKIŞI
Ey Rabbim, Sen bizden razı olana kadar kanımızdan al.
Ey Rabbim, Sen her...
بسم الله الرحمنِ الرحيم
ANLAMAK VE AÇIKLAMAK
Birbirini tamamlayan iki kavram zannedilir “anlamak” ve “açıklamak” kavramları oysa ...
بسم الله الرحمنِ الرحيم
GAZZE KARŞISINDA GELİNEN SON DURUM
Madem elinden bir şey gelmiyor, o halde ya görmezden gel ya da hayatın...
بسم الله الرحمنِ الرحيم
COLLINGWOOD'UN EMSALİ
Tarihçiler geçmişte yaşanmış olayları anlamak için gösterilen çabanın bir nevi ‘zam...
بسم الله الرحمنِ الرحيم
HADİS DERLEMEDEKİ TUTARSIZLIKLAR
Hadis edebiyatının en zayıf yanı, hadis imamlarının rivayetin sıhhatli ...
بسم الله الرحمنِ الرحيم
KUR’AN’IN GÖTÜRDÜĞÜ YERE ‘AMASIZ, FAKATSIZ’ GİT!
Her insan bir işe niyetlenirken ve niyetlendiği o işe ba...