بسم الله الرحمنِ الرحيم
ZEMİN VE DÜZEN
Anlatmak istediğimiz konuya giriş olsun diye “Düzenlilik çekicidir.” şeklinde hükmü külli ...
MAKALELER
بسم الله الرحمنِ الرحيم
ÜÇ VAZ’ VE TEK VAZ’ EDİCİ
Her bir insan huduri (a priori) bilgilerle doğar. Bu, Yüce Allah’ın insana...
بسم الله الرحمنِ الرحيم
TEVBE 97. AYETİ - ‘EL-EARAB’ - DİLİ BİLENLERİN YAPIP ETTİKLERİ
(Tevbe 9/97)
اَلْاَعْرَابُ اَشَدُّ...
بسم الله الرحمنِ الرحيم
BİLDİKÇE BİLİNMEZİ ÇOĞALAN İNSANIN TAVRI
Bilgi (ilim değil) ile insan arasında çok acayip bir denkle...
بسم الله الرحمنِ الرحيم
ÖĞRETİ vs. FELSEFE
Her söz gibi Kur’an da insan türünün bildiği ve kullandığı kelimelerden ve cümlelerden...
بسم الله الرحمنِ الرحيم
NERGİS
Bir su kenarında, tüm akıllardan ve gözlerden bağımsız olarak, kendisini gerçekleştirmek üzere bir...
بسم الله الرحمنِ الرحيم
ŞEYTANIN ‘RACİM’ SIFATI İLE SIFATLANDIRILMASI ÜZERİNE (2)
Ontolojik kökenleri ister ‘cin’ isterse de ‘ins...
بسم الله الرحمنِ الرحيم
‘RACİM’ (رجم) KELİMESİ ÜZERİNE
Tüm dillerde bazı kelimeler vardır ki üç zamanı birden kapsayabilirler ya...
بسم الله الرحمنِ الرحيم
HÛD 13 ve 14. AYET ile KUR’AN’IN MEYDAN OKUMASI
(Hûd 11/13)
اَمْ يَقُولُونَ افْتَرٰيهُۜ قُلْ فَأْتُوا ...
بسم الله الرحمنِ الرحيم
BİLGİNİN DOĞRULUĞU
Sokrates, ‘ilmin konusu’nun “tek tek fert ve gelip geçen olgu değil, kavrama karşılık ...