بسم الله الرحمنِ الرحيم BAKARA 126. AYET – İBRAHİM SONRASI YAŞANANLARIN TEMEL NEDENİ (Bakara 2/126) وَاِذْ قَالَ اِبْرٰه۪يمُ ر...
بسم الله الرحمنِ الرحيم KIRAATLER İLKEL BİR AKLIN ÜRÜNÜDÜR “Kıraat ilmi” denilen olgunun içeriği hakkında ne kadar çok okursak ok...
بسم الله الرحمنِ الرحيم DİL EKOLLERİ YÖNTEM FARKI DEĞİL, İHTİLAFTIR Necattin Hanay, “Zeccâc’ın Kıraat Tasavvuru ve Kendisine Yö...
بسم الله الرحمنِ الرحيم MÜ’MİNÛN 97-98. AYET - HAM BİLGİLERİ SERVİS EDENLER (Mü’minûn 23/97) وَقُلْ رَبِّ اَعُوذُ بِكَ مِنْ هَ...
بسم الله الرحمنِ الرحيم BİLMEK İnsan türünün en büyük ve en gizemli gücü onun “bilebilen” bir varlık olmasıdır. Filozofların yüzy...
بسم الله الرحمنِ الرحيم ‘ADUVV’-‘DÜŞMAN’ KAVRAMI ÜZERİNE (Bakara 2/98) مَنْ كَانَ عَدُواًّ لِلّٰهِ وَمَلٰٓئِكَتِه۪ وَرُسُلِه۪ ...
بسم الله الرحمنِ الرحيم EN’ÂM 70. AYET – KAZANDIKÇA AZAR AZAR AZALAN İNSAN وَذَكِّرْ بِه۪ٓ اَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْۗ ...
“TUVA VADİSİ” MAKALELERİ 2017-2021 Ramazan Demir Hasan Mustafa Arslan   İçindekiler 1) Tuva Vadisi ve Tevhid!.....
بسم الله الرحمنِ الرحيم RİSALETİN DOĞASI Yetki (sultan) denilen şeyin Ya bir fetih Ya bir miras Ya bir seçim Ya bir...
بسم الله الرحمنِ الرحيم HER ŞEYİ BİR ŞEYDE, BİR ŞEYİ HER ŞEYDE ANLAMAK Kur’an’ı anlama çabası sarf ederek ne kadarını başardığımı...