YOLCULUĞUMUZ ALLAH’A ÇIKMALI   Kur’an’ın kitap olarak dizaynına baktığımızda “giriş, gelişme, sonuç” şeklinde bir yapısının ...
Hicr 15/28 وَاِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ Ve-iż kâle rabbuke lilmelâ-...
SECDE 23. ÂYET - O KİTAP SANA ULAŞACAK Secde 32/23 وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلَا تَكُنْ ف۪ي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَٓائِه۪...
-‘NAHNU’LARIN KİTAB’I KORUMASI ve ‘BÂTIL’ meselesi- Zuhruf 43/5 اَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا اَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِف۪ي...
NİSÂ 172. ÂYETİ MEÂLİ ve ‘MUKARREB’ MELEKLER Müktesebâtın nokta ve hareke tercihlerine hiçbir şey demesek bile ANLAM tercihinde bulu...
ŞEYTANLARIN GÖREVLENDİRİLMESİ Mİ?   Kur’an’daki ‘NAHNU’ları anlamaya çalışmak ister istemez bizi bazı ayetler husûsunda daha...
BAKARA 31. ÂYET ve ZUHRUF ÂYETLERİ İNCELEMESİ (ÖĞRETİLEN İSİMLER ve MELEKLERİN CİNSİYETİ MEVZUSU) Bakara 2/31 وَعَلَّمَ اٰدَمَ الْاَسْم...
A’râf 7/74  وَاذْكُرُٓوا اِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَٓاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّاَكُمْ فِي الْاَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا...
-MUHAMMED 20-21. ÂYETLERİ- Muhammed 47/20 وَيَقُولُ الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌۚ فَاِذَٓا اُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَة...
‘HALİFE’, “BEN”, “BİZ” KAVRAMLARINA GİRİŞ ‘HALİFE’ kavramı özellikle BAKARA 30. âyetteki kullanım şekliyle ve meleklerin bu kelimeye ka...