بسم الله الرحمنِ الرحيم
BUHÂRÎ’NİN HADİS USULÜ
“Sahihi altı yüz bin hadis arasından on altı yılda çıkardım. Kitabıma koyduğum her hadis için mutlaka gusul abdesti alıp iki rekât namaz kıldım.” (Sahih-i Buhârî – giriş)
Gusül abdestini en kuvvetli dezenfektan ile alsa, dünyanın en güzel kokulu sabunlarını kullansa hadisler DAHA SAHİH olurdu herhalde.
Hadisin sıhhati ile gusül abdesti arasında nasıl bir ilişki var acaba?
Müslümanların “Kur’an’dan sonraki en güvenilir kaynak.” dedikleri Buhârî’nin usulüne dair tek bir şeyin olmaması, bunun yerine Buhârî’nin yukarıdaki sözünün olması haberlerdeki sıhhat derecesinin tespitinin seviyesini göstermesi açısından ibretliktir.
İki rekât değil de yirmi rekât namaz kılsaydı herhalde Buhârî’deki rivayetler Kur’an’dan daha sahih olurdu; iyi ki iki rekâtla işi bitirmiş.
Tercüme heyeti 9 kişiden oluşmuş ve hepsi de sahalarında uzman olan adamların “Kur’an’dan sonraki en güvenilir kaynak.” dedikleri Sahih-i Buhârî’nin Giriş’ine, onun, haberlerin sıhhatini nasıl tespit ettiğini gösteren USULünü değil de her hadis için gusül abdesti alıp namaz kıldıktan sonra rivayetleri sahihine aldığını bildiren bu sözü koymaları SEVİYENİN ne kadar diplerde olduğunu göstermesi açısından yeterlidir.
Hadis için gusül abdesti alıp iki rekât namaz kılmak ne içindir?
Yani ne yapıyor, hadisleri (hâşâ) Allah’a mı arz ediyor?
Kusursuzluk sadece Âlemlerin Rabbi Allah’ın olabileceği bir şeydir.
الحمد لله رب العلمين
